알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨다. “이슬람은 다섯가지 기둥으로 세워졌다: 알라(하나님)외에 경배받을 존재가 없다는 것과 무함마드는 알라(하나님)의 사도라는 것을 증언하는 것, 예배를 근행하는 것, 의무희사금을 내는 것, 성지순례, 라마단의 단식 이다.” (알부카리가 전함)
그리고 그(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 “나와 내 이전의 선지자들이 말했던 것중에 가장 좋은 것은: 알라(하나님) 한분 외에는 경배받을 존재가 없으며 그분과 대등한 존재는 없다, 그에게는 모든 권능이 있으며 그에게 모든 찬미가 있다. 그리고 그는 모든것에 전능하시다 라는 말이다.” (앗티르미디가 전함)
“라일라하 일랄라” 그것을 위해서 알라(하나님)은 천국을 아름답게 하셨고 지옥을 만드셨으며 선행과 악행의 등급을 준비하셨습니다.
그리고 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길: 알라(하나님)의 선지자 누흐(알라(하나님)께서 그에게 평화를 베푸시길)께서 죽으셨을 때 그는 그의 아들에게 말했다. 내가 너에게 몇가지 지시를 내리겠다. 나의 명령은 이렇게 말하는 것이다. ‘라일라하 일랄라’(알라(하나님) 외에는 경배받을 존재가 없다 라는 뜻), 만약 일곱하늘과 일곱땅이 어두운 고리라면 그들은 ‘라일라하 일랄라’로 끊어질 것이다. 그것이 모든 것의 근원이기 때문이다. 그러니 알라(하나님)과 무엇을 대등히 두지 말아라.” (알부카리가 전함)
이 위대한 말(라일라하 일랄라)는 그것을 받아드려지게 하는 조건들이 있으며 인간의 삶에 영향을 끼치게 됩니다. 그렇기에 일반적인 말이라 할 수 없으며 그것들의 조건들은 다음과 같습니다.
1-뜻에 대한 지식과 이해
2-그것에 대해 확신하는 것과 의심을 없애는 것
3-수용하고 거만하거나 거부하지 않음
4-알라(하나님)께 복종함으로 그 말들에 완전히 따름.
5-정직하게 말하고 말과 마음의 일치된 동의.
6- 알라(하나님)을 위해 그것에 대해 신실할 것.
7-알라(알라(하나님))를 사랑하고 알라(알라(하나님))를 따르는 자들을 사랑하며 쉬르크(알라(하나님)과 다른 존재를 대등히 두는 행위)를 증오합니다.
쉬르크 아크바르(중대한 쉬르크)라는 것은 이슬람에서 완전히 빠져나오는 행위가 되는 중대한 행위로 죽은 다음에는 알라(하나님)께로 용서받을 수 없는 중죄에 속합니다. 그것은 창조주의 권리인 주님으로서 그리고 경배받을 분으로서 그리고 그분의 이름들과 속성들에 있어 마땅히 받아야할 경배를 다른 존재와 대등하게 두는 행위로 다신 행위에 속합니다. 전능하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. (실로 알라(하나님)은 그분과 다른 존재를 대등히 두는 자를 용서하지 아니하시니라 그러나 그외에는 원하는 자마다 용서를 하시나 알라(하나님)과 다른 존재를 대등히 두는 자는 멀리서 방황하니라) [꾸란 4장 116절]
또한 알라(하나님)을 아들이나 동반자가 있다는 식으로 하는 기독교인이나 유대교인의 행위도 마찬가지입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 (알라(하나님)이 셋중의 하나라 말하는 그들은 분명 불신자라) [꾸란 5장 73절], 또는 창조주께서 알라(하나님)과 다른 존재라고 주장하는 자나, 알라(하나님)외에 우상을 섬기는 자, 같은 본성이 창조되었다고 하는 자도 그러합니다.
누군가 알라(하나님)과 그 사이에 중간 연결자를 두고 기도하며 중재를 요청하며 의지하며 도움을 요청하고 경배행위를 행하면 그것은 라일라하일라라(알라(하나님)외에 다른 경배받을 존재가 없다고 하는 신앙고백)은 무효화 됩니다. 또한 예수를 중재자로 삼고 기도하거나 도움을 요청하는 것, 혹은 부다나 다른 우상도 마찬가지입니다.
누군가 선지자 무함마드(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 진실성을 의심하는 자들이나 알라(하나님)에게 아들이 있다거나 삼위일체를 주장하는 자들이 불신자들이라는 것을 인정하지 않는 것, 혹은 불교인들이나 무교인들에 대한 불신에 대해 인정하지 않는 것도 포함됩니다.
누군가 선지자 무함마드(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 인도보다 다른 누군가의 인도가 훨씬 훌륭하고 완벽하다고 믿는 것, 그리고 그분의 판결보다 다른 누군가의 판결이 더 좋다고 믿는 것, 그는 불신을 저지르게 된 것입니다; 이슬람 법보다 그들의 전통이나 그들의 관습의 법을 더 선호하거나, 그들의 전통이 이슬람 법과 같고 다를게 없다고 믿는 것은 모두 불신에 해당됩니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. (알라(하나님)이 계시한 것으로 판결치 못한자 그들은 불신자들이라) [꾸란 5장 44절]
또한 그분께서 말씀하시길 (그들이 그대로 하여금 분쟁을 조정케 하고 그대가 조정한 결정에 대하여 만족하고 그에 순응하지 아니할 때 그들은 결코 믿는 신앙인이라 할 수 없노라) [꾸란 4장 65절]
알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 가져오신 것에 싫어하는 것이 있으면 불신한 것입니다. 설령 그것을 실행했다 하더라도 말입니다. 가령 누군가 예배를 싫어하면 불신한 것입니다. 예배를 근행하였더라도 말입니다. 왜냐하면 그는 알라(하나님)께서 명하신 것을 사랑하지 않았기 때문입니다. 라 일라하 일라라의 조건들에서 전능하신 알라(하나님)께로부터 온 모든 것을 사랑하는 것이 있기 때문입니다. 그리고 누군가 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께로부터 온 것을 싫어하는 경우 샤하다의 두번째 문구인 무함마단 라쑤룰라를 이룰 수 없게 됩니다. 왜냐하면 그것이 계시로부터 온 것이라는 것을 인정하고 받아드려야 하기 때문입니다.
알라(하나님)의 종교를 조롱하거나 보상과 징벌에 관한 부분을 조롱하는 것은 불신에 속합니다. 왜냐하면 그는 이 종교를 존중하지 않았고 그것을 보내신 분을 존중하지 않았기 때문입니다. 그리고 알라(하나님)께서 사람들에게 판결하신 부분이기 때문입니다. 그들은 믿는 자들이었음에도 불구하고 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)를 조롱하고 그분의 교우들을 조롱했습니다. 그리하여 알라(하나님)께서 그들에게 계시를 내리셨습니다. (그대가 그들에게 질문하니 우리는 잡담으로 얘기를 하고 있었을 뿐입니다 라고 대답하더라 일러가로되 알라(하나님)과 그분의 말씀과 선지자를 너희는 아직도 조롱하고 잇느뇨 변명치 말라 너희는 믿음을 표시한 후 불신하였으며 너희 가운데 용서 받을 무리가 있을 것이며 벌을 받을 무리가 있으리니 그들은 죄인들이라) [꾸란 9장 65-66], 알라(하나님)께서는 그들이 믿는 자들이라 함에도 불구하고 그들을 불신자로 판결하셨습니다. 그에 대한 증거는 다음 구절입니다. (너희들은 너희들의 믿음 이후에 불신을 저질렀도다) [꾸란 9장 66절], 그들이 믿는 자들이었지만 그들의 잘못된 언행으로 인해 불신자가 되었습니다. 그들이 놀이와 농담으로 말했다고 하더라도 그것은 그들이 돌이킬 수 없는 길로 빠지게 되도록 만들었습니다.
마술은 매듭이나 그 외의 것으로 마음과 몸에 영향을 끼칩니다. 그것은 살인으로 이끌기도 하며 가정을 깨뜨리기도 합니다. 그것은 명백한 불신행위입니다.
전능하신 그분께서 말씀하시길 (유대인들은 요술을 선택한 자들이 내세에서 행복을 가질 수 없다는 것도 배웠노라) [꾸란 2장 102절], 이 절 전반부에서는 이런 내용이 나옵니다. (어느 구에게도 그것을 가르치지 아니하고 말하길 우리는 단지 시험에 들었으니 알라(하나님)의 인도를 불신하지 말라) [꾸란 2장 102절]
또한 마술, 점성술, 그것들로부터 추론하는 것도 포함됩니다. 아부 다우드가 전승한 하디스에 따르면 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. "누구든지 별의 지식으로부터 점을 보거나 점성술을 사용하는 것은 마술을 사용한 것과 같다. 더욱 사용한 만큼 더욱더 죄는 커진다." (알바이하끼가 전함), 그리고 전능하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 (마술사는 그가 가는 곳마다 승리하지 못하리라) [꾸란 20장 69절], 점성술이나 별자리에 의지해서 점을 보는 것은 마술과 같은 불신행위 이며 마술은 사탄이 알려주는 사악한 것입니다.
유용한 지식은 타우히드(알라(하나님)만을 경배하는 유일신 신앙)을 포함하는 것입니다. 그것은 인류를 위한 가장 훌륭한 삶을 제공합니다. 반면에 해악이 되는 지식이란 쉬르크(알라(하나님)과 다른 존재를 대등히 두는 우상숭배 행위)이며 그것은 인류에게 가장 악영향을 끼치는 것입니다.
지고하신 알라(하나님)께서 언급하시길: (그들에게로 향하는 너희가 있다면 그는 그 무리의 일원이거늘) [꾸란 5장 51절], 무슬림들에게 대항하여 불신자들을 돕는 행위, 무슬림들에 대항하여 계략을 꾸미고 책략하는 것은 불신의 행위입니다.
누군가 무함마드(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 샤리아(이슬람법)을 빠져나갈 수 있을거다 라고 생각하는 것은 '라 일라하 일라라'(알라(하나님) 외에 다른 경배받을 존재가 없다는 것)을 불신하는 것입니다. 왜냐하면 선지자 무함마드에게 내려진 이슬람의 법은 폐지된 이전의 모든 법들을 총괄하는 절대적 법이기 때문입니다. 그리고 알라(하나님)께서는 이슬람이 아닌 것은 받아드리시지 않습니다. 전능하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 (진실로 알라(하나님)과 함께하는 종교는 이슬람 뿐이니라) [꾸란 3장 19절], 그리고 말씀하시길 (이슬람 외에 다른 종교를 추구하는 자 결코 수락되지 않을 것이니 내세에서 패망자 가운데 있게 되리라) [꾸란 3장 85절], 그리고 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 "알라(하나님)께 맹세코 어떤 공동체도 유대인도 기독교인도 알라(하나님)께서 보내주신 이 종교를 거부하고 죽으면 지옥의 백성이 될 뿐입니다." (무슬림이 전함), 이슬람의 법을 거부하고 그들의 성인들의 법이나 그들의 종교의 법을 따른다면 불신의 늪에 빠지게 되는 것입니다.
알라(하나님)께 대한 마음의 애정이 식언 다른 대상에게 집중할 때 그것은 다신행위가 됩니다.
알라(하나님)의 종교를 완전히 외면하고 그 종교에 따라 행동하지 않는 자는 불신자이며, 그 실천을 완전히 그만두고 불신에 해당하는 것들을 행하게 될 때, 이슬람으로 초대하거나 가르쳐줘도 거부하고 외면할때, 혹은 실천사항들을 외면하거나 받아드리지 않을때, 그는 불신을 저지른 것입니다.
다음의 경우가 바로 ‘라일라하 일라라’를 무효화 시키는 것들입니다. 진지한 마음이든 가벼운 마음이든 또는 두려운 마음에 의해서든, 강압에 의한 행위 이외에 자신의 의지로 한 것이라면 이는 무효가 됩니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 (그의 마음은 믿음으로 가득하나 강요된 것은 제외될 수 있으되 믿음을 가진 후 알라(하나님)을 불신하여 그의 마음이 불신으로 가슴을 펴는자 그들 위에 알라(하나님)의 노여움이 있을 것이요 큰 벌이 있으리라) [꾸란 16장 106절], 만약 누군가에게 강요하고 그것을 즐긴다면 그는 불신행위를 한 것입니다. 또 만약 누군가 죽음으로부터 보호받기 위해 혹은 믿음을 지키기 위해 그랬을 뿐이라면 안전할 것입니다. 전능하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 (항상 경계하여 그들로부터 너희 자신을 보호하는 길 밖엔 없노라) [꾸란 3장 28절]
